第141章举洲瞩目 (第2/2页)

   袁洪又接着道：“文俊小子且放心，许诺让我们袁家当镇长可是上面交待的，安苏的代表也颔首同意了，这事情可没多少变数。”袁家众人闻言，刚才重重提起来的心，又被轻轻放下了，这个小插曲并没能阻止袁家众人对计划的态度。

    而袁家的百年大计尚在众长老的期待和商议下进行着…＊＊＊“帝、王、公、君、侯、伯、子，二君五爵制度行十万年之久，但正式明文记载却是在永乐洲第一次出现大一统帝国的时候才出现。二君，即君主，一统天下者“帝”掌一州之地者“王”五爵。

    即贵族，王族后裔掌一郡之地者“公”非王族中人掌一郡之地者“侯”王族封地少于一郡者“君”掌一县之地者“伯”掌一乡之地者“子”其中公、侯、伯、子皆为爵，唯君称封君，意即分封于一地的君主后裔。只有受皇族和王族分封。

    或者被修仙门派认可，才能算是正式的贵族，正式的贵族也可以分封下级贵族“公、候封伯，君、伯封子”数量是没有上限的。

    不过封爵必须是武士，连淬体一层都没有的凡胎俗子是不能继承爵位的，而且必须有封地和俸禄，是以一般而言贵族不会随便分封下级贵族。

    当上级贵族被君主或者修仙门派褫夺爵位，下级贵族的爵位依然可以保留，因此贵族大多都会分封自己的子嗣为下级贵族。

    不是通过这三种方式得到爵位的话，是不受修仙门派和其他贵族认可的，不乎资格者随便自称是贵族、以爵位自称的话，君主有义务将其消灭，也只有这种情况。

    那片地区的修仙门派能够干涉，因为这已经不仅属于世俗事务，而是在打修仙门派的脸了，你堂而皇之违抗我们修仙界共同订下来的规矩算什么意思？要以凡俗之躯反抗修仙之人吗？既然你那么勇敢，我们唯有成全你，送你去转世投胎了，然而，一旦有了贵族身份。

    就算是鱼跃龙门，因为贵族的爵位是可以自行提升的，只要领地规模足够大，例如一个伯爵打下了一郡五城来。

    那他就可以举行封爵仪式，自封为侯，而且其他贵族必须认可，不过即使领地被打下来了，郡公手上没有一郡之地，也依然能称郡公，唯有其掌控领地被打得一城不剩，没有封地的封爵才会被裁去爵位，你连守城的能力都没有了，哪还有资格当永乐子民的领袖？

    哪还有资格去领导各族武士？据说在更早之前有男、士两爵，但不知为何被废除了，而这种贵族制度，是原自五万年前永乐帝国一统天下，再之前的十万年前，也就是距今约莫十五万年前，永乐洲尚未被人称为永乐洲的远古时期、修仙界和世俗界尚未分彼此时产生，据说那时候遍地修士。

    但成仙者却是十万年未见。直至到后来有一天，某位羽化大能突破境界桎梏，成就被称为半仙的合道之境，受九天仙光接引到上界，羽化升仙，举洲瞩目，仙光所覆远在永乐洲以外的人也得以目睹，这成仙一幕震撼了永乐洲以及附近大陆的众多修仙之人。

    也是从那时开始，修仙者追求成仙的欲望霎时间无止境地膨胀起来，世俗杂务被修仙者视为费时、阻滞、负累，而出尘、去凡、脱俗成了修仙界的主流，最后各大宗门在这片氛围下，陆续订下了修士不得干涉世俗事务。

    然而，世俗界始终需要有具大义名份的人管治，否则战乱人祸将会在无止境的争权夺利下不断滋生，需要吸收新血来延续命脉的修仙门派。