第162章这事才算修成 (第1/2页)

    第162章 这事才算修成

    大概是发现它的人看到这玩意已经卷曲枯死了，喷了一口水，没想到又展开叶子活了过来，以为能起死回生呢。

    但浮辰知道，这东西绝对不能起死回生，最多就治疗一下女人月事不通。“为什么？这么神奇的东西，居然只能治女子月事不通？”少司命小脸微微一红，问出了白凤问过的问题。

    “本来就是一种植物而已，有点药用价值而已，我估计发现它的人更郁闷，”浮辰嘿嘿笑道。

    “那九转还魂丹呢？”少司命也觉得好笑，小手拍了一下浮辰的肚子，问道。“这玩意更扯淡，还魂不还魂我不知道，但吃了绝对不会有什么好结果，”浮辰笑着给少司命解释自己知道的。

    当然，这话也对白凤说了。道家将丹药经过烧炼的过程称为一转，认为丹药烧的次数越多效果越好，九是最高境界的意思。

    当然，九转不能简单认为烧了九次，只不过是说烧了很多次。就浮辰已知的历史中，吃丹药长生不死的没听说过，但吃了死人的一大堆，铅丸吃多了不死就没天理了。

    道家这帮子不肖子孙正事一件没干，屁事倒是干了一堆，为了给自家老祖脸上贴金，就扯出了一堆乱七八糟的东西，什么道家先祖炼制了一堆九转神丹，比如老子他老人家就炼制了九转金丹，九转太乙还丹，九转大还丹，九转还魂丹，九转升龙丹，九转紫金丹之类的。

    听著名字一个比一个神奇，但就是没见谁吃了后白日飞升了。少司命忍着笑意，继续问道：“《悟真》又是什么书？”

    “一本讲修道的书，里边也有说起死回生，长生不死的东西，”浮辰砸吧了一下嘴，想起了白凤跟自己说《悟真》有多神奇时候的表情。

    《悟真》这本道经浮辰听逍遥子说过，谁写的就不知道了，全书来源于老子的一句话“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”于是，《悟真》根据这段话扯出一堆什么“谷神之动静，即玄牝之门也。

    这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一xue，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。”

    之类的，就成了修炼道家丹道，能医死人，rou白骨的忽悠词了。老子其实想要表达的不是这个意思，老头把‘道’称作‘天下母’，某种意义上，是提倡阴柔为主导的思想的。老子的思想贵柔守雌，他从“弱者道之用”出发，强调“天下之至柔，驰骋天下之至坚”以“柔弱胜刚强”

    他所崇尚的无为而无不为的“道”就是以柔弱顺自然为主要特征的。在《道德经》中“负阴而抱阳”、“牝常以静胜牡”、“知其雄，守其雌”等这样贵柔崇阴的例子是很多的。

    这在当时战乱时期阳胜而杀伐的时代具有全局的平衡思想。老子用起以柔克刚的思想缓和当时战乱的阳刚杀伐的环境。

    老头是个思想家，哲学家，不是神棍，所以将他所说的不放在当时的历史大背景下是解读不出真谛的，但后世子孙偏偏就用了这一套扭曲的想法解释了。然后就神话了。少司命听完浮辰絮絮叨叨的解释，皱着眉头问道：“他听谁说的？这些事我都没听说过。”

    这话一问出口，浮辰就笑了起来，笑了半天才停止，道：“这个笨蛋被一个老神棍给忽悠了。”

    “怎么说？”少司命看浮辰笑的很开心，对这件事更感兴趣了。白凤在桑海城外海边的墨家据点待了很长时间，一直是待命状态，反秦联盟的这些家伙都在谋划秦老大东巡的事情，暂时不会有什么么蛾子行动。

    白凤待的无聊，就出去在桑海附近溜达，有一次无意间听到俩渔民说小崂山上的老神仙是多么多少神奇。本来他也就当笑话听了，但俩渔民说老神仙能让死鱼复活，有起