第101章购置产业 (第1/2页)

    第101章 购置产业

    即便不给你这样的身份，作为我的未婚夫，罗刹门中谁不敬你几分？jiejie这样安排不过是想名正言顺，由你自己建立起来的威信，这些人会更加发自内心地跟从你。

    jiejie这些年来愈加深刻地体会到，征服人心，比征服敌人、抢夺地盘和财富更为重要！”无月对精卫队已有足够了解，慕容紫烟简略说了一下。

    精卫队采用的是女真军民结合的组织方式，平时分散于周府和郊外三大山庄之中，编为黄、白、红、蓝等上四旗，每旗辖八个纵队，摘月等人既是旗主又是夫人的贴身侍卫，队长们有的担任周府各级管家，有的担任郊外山庄庄主及主管之类的职务，小队长则担负起丫鬟或仆妇领班的职责。

    府中所有家丁、丫鬟或仆妇全是精卫队队员，每天定期进行武功和军事训练。潜伏于神州各地的“罗刹旗兵”的组织结构和精卫队基本一样。

    但组织更加巧妙，统领由摘月兼任，以家庭为单位编入镶黄、镶白、镶红和镶蓝等下四旗，设四旗旗主，每旗下辖数量不等的牛录。

    罗刹旗兵以牛录为单位散居神州各地，成为罗刹门分舵，每个牛录下辖三百户，设队长一人、副队长二人、参谋四人。一个牛录中的人家居住同一地区，互为婚娶。这些人家或为地主，雇佣当地人耕田种地，或大量牧马放羊。

    或经营围场，不时上围场打猎，或在城镇经营各类较大产业，如铁铺、陶瓷、纺织、客栈和商铺等各类生意。

    遵纪守法，依法纳税，听从各自队长和旗主的指挥，服装上有不太显眼的标识，妇女不得缠脚，无论男女，一律不得与中原人通婚。

    罗刹旗兵以旗统人和统兵，每户人家成年人皆可为兵，兵民合一、全民皆兵，这一组织兼有军事、行政和生产等职能，旗兵平时从事生产经营，战时执戈出征，军械粮草马匹尽皆自备。

    二十年来，罗刹旗兵陆续由慕容封地举家迁徙到中原各地，或在乡村买房置地，或在城市中经营各种产业。

    多年来这些女真家族隐姓埋名、乐善好施，聘请专才经营，产业越做越大，在当地占据着越来越重要的地位，逐渐成为名门望族，在各地乡镇的影响力很大，百姓遇上困难宁愿找罗刹旗兵望族。

    而非官府。罗刹旗兵组织社会活动的效率甚至高于官府，其触角伸向社会各个角落、各个阶层，可谓盘根错节，根基牢固！她对罗刹旗兵的日常经营和生活没有过多干涉，只是要求必须保持女真传统生活方式和习俗，不过说来简单。

    但在精卫队和罗刹旗兵条令之上，足有数十条细则。比如细则第三十八条，旗主和队长都是世袭罔替的产业主，在当地罗刹旗兵家族中拥有最高声望。

    细则第四十二条，每个牛录必须从财富中拿出相当一部分，用于购置围场所需大片土地和维护。

    细则第四十三条，每年秋季，各牛录必须进行三次以上围猎活动，每年各旗主必须率所属部众集中围猎一次，她如此规定，是为了让精卫队和罗刹旗兵保持女真传统生活组织习俗、嗜血和掠夺成性的狼性血液，使之一代一代地传下去。

    她对中原农耕社会发展到极致之后的弊端再清楚不过，国民上下守着自家一亩三分地便心满意足，全无进取心，整体血性弱化，偌大汉族渐渐由食rou动物的狼变为温驯的羊，再无战斗力可言！

    宋史记载，数十万宋军对阵女真怒龙军数万居然溃不成军、惨