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第598章正是有焚天荫魔 (第2/2页)
守岗位。 兀南老怪回转,也得接受已成事实。可是在轩辕魔宫,死士与指挥层仍是千丝万缕的关系,受攻击者更是天残魔君义子,而指挥长更是天残魔君同门的地缺魔君。 况且辘死腼安门氓运份子之聚集,只是受改革口号的上纲上线所驱动,缺乏切身体会改革的憧憬,难有热诚。 这是野心家争权争位的必然现象,所以一班废柴就以君子之风而动口不动手,更不敢效法黑伽山解体的冲入呻洼门以造成既定事实。死士与痢蟛人妖关系密切,自然对那些废柴放手屠宰。 死士才是成败的关键。当年长眉真人推翻满清异族,是暗结十七省总督,齐齐独立。只是今非昔比。 当年重臣满汉各一,汉臣本就离心离德。轩辕魔宫也不是当年兀南老怪的独尊黑罹墓凛宫,只要蒙混独夫,就群龙无首,任灵峤宫分化黑伽山,受民为主的善信导引。 轩辕魔宫死士却是暗cao权势,从垄断贱灿生计中,贪得比天蓬山世家更豪富,已是丧尽天良,噬嚼贱灿自肥,无灿血不欢,那还有游说余地。 不过任由智者千千结,抵不住亚历山大帝利刃一挥,终是强者为尊。那些死士首领已被血魔门的人钉人钉实。时机一到,就血影穿身。 难就难在血神子的血影透体的修练,要是取代rou身,必要剥皮化rou。纵有所成,也是只能起动猎物rou身,一如凡夫,无法施展魔力,领不起叛变的导引。 叛变必需有真人领导,也得在基层选择死士团中义士,发动时更要时间统一,却不能让魔宫圣堂察觉到丝毫的蛛丝马迹。这就是李洪的使命,传播砝沦功。 砝沦功教的只是炼气,由气入悟,进可神游,不涉面对交谈,不作rou体触会,而聚于无闻无见之所,融通正见正知。 这不落言诠之神交密法是血神经的最精华部份,修的是脑电波,可广传万里,集体交流,却丝毫不露出身份居处,堪称无痕迹可寻。只惜阴魔为血神子的错解血神经所误,岔入纳米舍身之途,踏上霸道的强矫世人神智。 不知恰幸还是不幸,为四yin仙聚力破身后,再也达不到纳米境界,也保存了这绝代yin魔。噬嚼血神子后,阴魔得血神经真谛,才得本源心法,不是只有舍身一途。同气连枝可就简易得多了。 只要度化有缘人,不涉法力教改,只导引本性修成砝沦真气,即可融入聚拢本源,集思广益,连心共志,即可互相提携,统一口径,摧敌于无组织状态。 便于统筹,那聚拢本源就是李洪这砝沦功教主,辅以笑和尚及南海双童,不设个别联系,却聚合于漩涡状况,不停滞于一人一处,而辗转相传。 这普度大法本是无所不容,却因魔焰猖獗,以黑罹墓凛魔宫势大,只要泄出丝毫风声,则会招来雷霆万钧之势,破涡网于刹那间,所以不得不退藏于密,以真、善、忍三关为甄选条件。 这真、善、忍三关就是真诚、向善、忍藏,都是直指人心。绝不再蹈长眉真人的联兀容轩的错误。那是饥不择食的开门揖盗,自取灭亡。也屏弃轩辕老怪的”敌反我同〕的人畜不分,永无宁日,终致沦亡在猫爪下。也厌恶地缺魔君的” 黑猫白猫〕,弄致鼠尽成猫祸,比鼠辈更甚,连主人也被噬杀,再宁送外敌,不松家奴,另投新主,贡献贱灿血汗给剥削邪魔搜刮。选择既严,却佳材难觅。 密法不传六耳,传法人则有如大海捞针。佛门广大才堪导众,却必冒头应劫。佛法无劫,所以只是声光熠熠,无助于众生苦难。 道家闯劫,导致时旺时衰。李洪得佛道两家真谛,就是能审时度势,知大隐隐于朝,于万丈辉光中藏黑子,开创砝沦法会,在魔宫区内传功弘法,广传普度,教的是基本心法,却是修炼心性的关键。 在这世间法修炼过程当中,人的身体都是在不断的净化,法轮常转不停,二十四小时都在帮助修炼者炼功,本是净化心灵。只是骇怕道高一尺魔高一丈,为魔心沉沦之辈泄露行藏,于是融合了佛门心剑功法,只测探而不教化。 法就只是一套,成就贵乎心志,只有心诚可臻。心诚不是对别人诚,那是对自己诚实,不作自欺,才能得其真,入于大道。至于欺人,则不入测试之内。人生在世,弱rou强食,岂能自暴其短。 向善是以类为中心。人类以伤庄稼为害虫,食害虫为益鸟。向善是自审本身所类,不为虎作伥。可惜世人往往受微利于害虫,残杀益鸟,才使魔教当道,榨得千三亿贱灿肢离破碎。那为想自己过好日子,就常日去争去斗,欺负别人,伤害别人,占有别人的利益。 那只是自私。要是切底不自私,就无有生存空间矣。自私者不善于仁而自趋孤寂,却无损于善。可是魔区贱残怯于魔教垄断凶威,莫敢不顺,已成大流。 以宇宙的特性,众必凌寡,向善就绝对不是这样的以破坏jianian诈为旨的社会所允许存在,所以要忍。忍是忍耐,是潜龙勿用,不成乎名,遯世而无闷,不见是也无闷,审时度势,乐则行之,忧则违之。效法” 复社〕的不阐扬于子女妻妾,更大法不传六耳。无求知于人,则思维自我完善,少却拉扯、依赖,自然无所牵罣,全力感应光与水的源头,茁壮于不知不觉间,由心光导引,触达聚拢本源。透彻真、善、忍三关,才能完全进入大我的世界,自开天眼。
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