第45章传教士只 (第1/2页)

    第45章 传教士只

    传教士只是讲声同情，争取居权人士，就连他们杀人放火也说成杀得好，如此“伸张正义”下，被杀的枉死者就死贱了。

    在如此风光的教务下，阴魔冯吾这教主幻化神光，照入长沙，幻化出圣母外蜕，演示“神就是光”的神迹，把那些愚夫愚妇迷得死脱，连绿林群英也涌来一瞻神采。

    阴魔从凤仙遗识，选定了著名的绿林英雌为贵宾，招开无遮大会。这些荡妇狼娃无不以神宠为幸，连稍具姿色的闺女也向传教群姬求助，务求自动送入阴魔虎口。

    无遮大会就是yin乱派对，说是赤裸向天主坦诚，螺旋着一圈圈的赤裸rou屏风，展露出脂白娇躯，围在阴魔圣母四周，向天主祈祷。匍伏之际万乳悬垂，晃荡起伏跳动，幻出无限乳波，各有形态，归属五行。

    火形，基低窄而勾起，rutou尖翘。木形，基低与rufang圆径差不多而修长。水形，基低窄起，rufang圆大如水囊。金形，基低较窄，如嵌入半球。土形：基低阔如斜坡顺上，易塌陷。

    只惜凡妇俗女，以金土二形居多。祷罢起立，触目都是毛茸茸的耻阜，互比高低丰厚，有尖如鸟啄，也有隆拱若丘。覆以块大黑森林，或尖长如剑，或横蔓若角若锄。

    一起载歌载舞，次第扒近阴魔圣母跟前，接受全身抚摸，说是量缘录取入室弟子，当然实是查探元阴厚薄，择肥而合噬者，则略散体内yin蛇秽气，猎物无一不浑身热烫发软，春情荡样，娇躯酥痪，则是天主爱顾，留下与天主共在，堕入翻板下，由传教yin姬扶入密室告解。

    落选狼女跨越悬挢散去后，阴魔则入密室，蜕回男身，逐个jianian那些yin情勃发的荡妇。但一般武女根基有限，在巨三抽两插之下，xue即告yin呼狼叫，yuhuo燎原，泛入中枢，虚脱的滋味如寒流通贯，波涛中起伏无定，羽化登仙，虽是刹那之间，也若经历三生，那能觉察元阴涌泻。

    阴魔冯吾看胯下yin娃迹近虚脱，不想竭泽而渔。yin娃却享受到所未有的性趣，无不死心塌地，狂热奉献，甘受奴役，万死不辞不悔。

    只是阴魔修为深厚了，虽尽情采撷，也是多劳少得，难及有修为的狼女甚多。绿林荡妇中有吕氏，与华山有些牵连，可用作捣征华山的媒介，所以阴魔冯吾没舍得采她元阴。

    吕氏本是yin贱联吕明宪堂妹，因吕宪明小时人极无赖，曾被他父母逐出，多亏吕氏父亲同恶相济，多方照应，介与华山门下，曾受了不少好处，关系很深。

    所以吕氏夫婿魏青得受重用，监工修筑螺丝湾的石洞为地牢，被他发现地牢左近还有一座石洞，有十几间天然石室，不用生火，自然温暖。

    便搬到那石洞居住，兼作守牢，却不知洞中还有秘洞，成了阴魔勾引魏青妻子吕氏的香巢。这些yin娃荡妇，简直手到拿来。

    阴魔冯吾静悄悄的出现她身后，泄出丝丝yin气，即见娇娘双耳赤红，不安的扭动，摇摇欲倒，轻微的呻吟有声，已是气血翻腾，浑身发热，yuhuo炙出衣外。

    再隔衣轻扫两下乳尖，吕氏即难自我，全身肌rou若酸若稣，血流滚热汹涌，炙聚xue渗漏出sao水滴滴，似麻似痒。

    吕氏回头一看，竟是美貌更胜潘安，忽男忽女的教主，更是心醉神昏，双颊红似晚霞，媚眼泛着一层迷离的水光，嘤声呓呼，yin荡的容貌上尽是饥渴的神色。

    再回眸下扫，个郎已袒裸毕逞，露出擎天巨，湿洒洒的粗如婴臂，坚挺翘起，guitou圆大涨满，蠕动起阵阵热气如狼，远超生平所见。

    想起无遮大会中的死去活来，狂乱中竟无福一览神器，于今才现眼前，竟是如斯雄伟，难为娇嫩的xue，竟不爆裂，不禁骇然哔然，立时酸腿软，堕入yin郎怀抱，任噬任剥。

    吕氏颇为娇美，绿林出身，练气有年，胴体纤合度，一身凝脂也似的白rou，真个是入手沁滑，又细又嫩。

    乳球虽是土形兼水的下品，略带松弛如水袋下泻，在平滑的小腹上，也见圆硕得沉甸甸的，yin荡的弹跃摇曳，显得有一股野性的韵味。

    乳晕隆耸广阔，托着枣大的rutou，已是微微发黑，展示出欲海英雌的jianian力不俗。玉腰虽纤却是结实，足以摆动丰腴臀，承托起隆突的耻丘，盖以浓密黝黑的阴毛，显示出性欲非常旺盛，更不宜生吞活剥，三插两冲就送她上死路。

    究竟雌性属阴柔，先天缺小了那个一索部位，强悍不来。阴魔冯吾轻轻舐添乳球上硕大蒂珠，即见小蛮腰不由自主地扭动，原是紧紧闭合的yinchun即告绽开，不停地颤抖，吐着热气。吕氏即忙耸送xue贴熨茎，满面乞求的神韵。

    一经巨深深入，即把壁楔得贴贴的，全无虚罅。身下yin妇只能婉啭哀啼，也是莺声滴滴，娇媚异常，甚为难得。

    这吕氏也非陋见寡闻之辈，于华山留驻时，也常见剑仙来往，动辄有风雷之声，于隐身现身之际，也必有光霞闪烁，无似阴魔这样神出鬼没，只当仙缘遇合，刻意交欢。

    人之相交，贵在真诚。义、利为引，有所求于对方，亦有所益于对方，互相交换，是为缘遇，实是交易。只是所易者不是铜臭、俗物矣。唯是义有所穷，利有所尽，交易完毕，则原形展露。

    只有真诚相对，才能互相坦白，共享信任，理解相方立场，共荣共存。但世人套大智之教，以大伪行之，为求得偿所望，不惜装模作佯，蒙骗对方。

    到图穷匕现后，诚信破产