第52章刚想矬裑子 (第1/2页)

    第52章 刚想矬裑子

    后来师父安慰我：你别看姜尘粗俗，她师父南海幻心神尼更是不堪，骂起人来三天不带重样的。

    我对姜尘就是一种纯情欲的渴望，一旦得手，我发誓要对这个娘们始乱终弃！他不满地扁扁嘴，嘀咕了一句：“哪有最爱好几个的？这一点上你就不随朕！你母亲走了之后，朕只爱皇后一人！”

    “冀芳华？”他偏着头想了一想“我隐约记得这个名字…你是想塞私货吧！子歆说过这个女子，就是有点心太热了。

    不过你认可的，必不会太差，你平素身边还有用得惯得，列个名单给中侍省的牛五就是。”他挠挠头：““玉牝归真诀”朕让浣湘到时也传给你妻子。

    如此你妻子就可以献出两次元红了…当然，都不是你享用的，哈哈！不过你须记得“玉牝归真诀”一生只能练一次，而且必须在42岁之前。要不然那就真是长生不老了。

    给其他男子生孩子你也不用太难受，五个月孕期一下子就过去了。修完“玉牝归真诀”再给你生一个，也算是头胎。”五月怀胎，一朝分娩，这是我从小听到大的话。

    若不是双层胎盘，人类的怀孕期肯定更长吧。“不一定非要修到第三层的吧？”我急慌慌地问皇帝。皇帝开心地笑了，告诉我不用。

    我心里真得蠢蠢欲动的。相比于罗琼岳，我宁愿让张玉生给念蕾下种…他的地位对我完全够不成威胁。索性被张玉生彻底绿一次吧，修炼此功后我重新拥有她…

    “天璇守望”传来的天意给我极度震撼，让我当时一度丧失了理智。“正夫大防关乎家运国脉”其实新婚嘉禧除了玊石为证之外，对其他仪制并无要求。平婚期长短，新妻一言而定，只要不短于律法的最低要求…可是，若是律法变了呢？辽国，九华，大商皆无平婚之制，然而国祚一样绵延五百载有余，所以，这个“天意”令人玩味。

    司天监不敢妄传天意，天子代天行事亦非虚妄…那就是元阳教不对了！自隆德四年始，元阳教趁着皇帝初登大宝，根基未稳之际，借礼部的代理人之手，进行了一次立法偷袭，其制曰：凡订婚男女，可直行新婚嘉禧，然后新妇每月到赴元阳庙做一次“rou身布施”即可。

    初时，一女或需服务十僧，良家女子皆避之不及，而后，元阳教又做了一些变革，若每月交200钱，则每月可以限定仅给一个和尚同房，一下子人就多了起来。

    原因非常简单，热恋男女多不愿以初夜予平夫。其二，正夫需供养平夫与新妇短则两月，长则二年之资。其三，平婚燕尔耗费甚巨。其四，元阳庙善避妊之术。其五…“布施女”之名初时给人yin乱不堪的恶劣印象，元阳庙后来也注意保密。

    “布施女”名册严格保密，也有了一些人道化的改进，一次交20钱的女子，只与三人同房，我在文书院看过一个奏折：“此制于中下之民，从百中无一至十有六七。

    然中产以上，仍以平婚为正统，此千年之制也。且平夫，随夫皆可择品貌俱佳者，而元阳僧众，多市井无赖耳。”最主要的原因，却是我没有想到的：“诸多待字闺中之女，因高不成低不就，索性先为布施女，反易得良缘。

    盖因贫家子弟闻其为布施女，多愿娶之…既可省平婚之费，又免寻随夫之难，一场平婚燕尔，往往耗尽家资，寻得合适随夫，更是难上加难！”

    近三年来，元阳僧众激增了五分之一，这些本应为田亩作坊壮丁，现在不事生产，反而耗费钱粮，这是一只附于新宋之上的巨大的吸血蚂蟥！

    皇帝又密密嘱咐我一事：“你