第49章非是能想象 (第2/2页)

菩萨尝问佛，人生而有识，人死则识往何处？识作何形状？贤护菩萨所说的识，按我大唐的文义，可解作灵性，若是再浅白通俗一些，亦可解作魂魄，不过这就有了一些偏差。

    ““大道有三千，殊途同归。中土的儒家学说，也有人死灯灭的说法，这便是灵性或者魂魄的另一种解读方法，可与《移识经》相参照…贤护菩萨问的乃是，人生来就具备灵性，死后灵性何去何从？灵性是何形状？这便是涉及生死之道的根本也…”

    玄奘滔滔不绝的讲着，至日色偏西时分，便停了口，闭目趺坐。一众僧人知道规矩，知是今日的讲经结束了。

    当下纷纷向玄奘行过礼，各自散去。也有几名僧人向玄奘请益了数处疑难，才心满意足的离去。玄奘歇坐了片刻，便携了辩机，前往附近的黎家集就食。

    辩机在横山港出售了几口兵刃，得钱财甚多，扣去为孙家棚购买了四头耕牛和一批物资的花销后，囊中尚十分丰厚。

    他与玄奘皆吃不惯金山寺的清淡斋饭，便与黎家集酒家的掌柜说好，常年包了一个坐头，每日准备午晚两顿上好的饭食。玄奘每日讲完经后，师徒二人过来就食。

    然后再返回金山寺。玄奘离开数月，这黎家集无甚改变，只是曾与玄奘一度有肌肤之亲的黎老夫子之女，连同她的小婢女。

    在两月前远嫁他方为人妇，这让玄奘生起了几分物是人非的感悟。这日，酒家准备的吃食是一大盘子黄焖羊rou和一大埕新酿的稻米酒。

    羊rou焖煮得焦黄喷香，嚼之甘香肥腻，新酿的稻米酒清冽若水，柔和甘甜，二者甚相得益彰，师徒二进食得颇是兴起。

    吃喝了一阵，辩机抹去嘴上的油腻，说道：“师父，这段时间寺里头都在谈论，长安将要举办一场开朝以来最盛大的水陆法会，这法会究竟是什么由头？跟俺谈说的那几个师兄弟，都说得不甚清楚。”

    玄奘微微沉吟，此事他是略有听闻。当今天子在登位前，兴兵南征北伐，荡平六十四处烟尘，剿灭七十二处草寇，杀人无数。

    而后又行逼父、杀兄、害弟之举，杀孽过盛，故虽登大宝，身负皇气和九州大运，然宫中却常有阴邪之物滋生作祟，令天子甚不安宁。

    前些时日，天子不知是听取了何人建议，下诏招集全国高僧，要举办一场前所未有的盛大水陆法会，超度各路枉死的怨魂，消去此前的一概罪孽，并普谕世人为善。玄奘笑笑说道：“徒儿，这等水陆法会乃是中土独有，他处所无的。

    佛教存入中土后，前朝梁武帝虔诚信之，故以帝皇之尊立下了不少佛门规矩，如今的茹素戒律便是梁武帝所倡议的，这水陆法会也是梁武帝所设想创办的。”

    “水陆法会全名乃是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”因全名甚佶屈聱牙，故而咸称为水陆道场或悲济会。

    水陆法会全名中的法界、圣凡等，每个字均有所指，你若是想知个究竟细，便回去翻看佛经，不要总是偷懒问为师。”

    “这水陆法会，简单说来，便是集施食、诵经、释经为一体的大规模佛教盛事，旨在超度水陆两界的受苦众生，使之脱离苦厄，飞升极乐。”

    辩机啧啧的说道：“大唐皇帝倾一国之力，所举办的水陆法会，定是空前绝后的一场佛门盛事，俺实在难以想像届时的盛况！

    俺听说，大唐皇帝正在征召全国有名的高僧大德，前往长安参与法会，师父这般鼎鼎大名，一定会接到皇帝的征召。师父务必要带徒儿去长长见识，俺还没有去过长安哩。”

    玄奘啜喝了一口酒水，笑笑说道：“徒儿休得妄言，为师不过是在无棣县里薄有名气。大唐疆土广博，其间高僧大德、口灿金莲之辈无数，非是你我能想象的，为师实在不值一提。你这般大话，若是给旁人听去了，会被耻笑的。”