第08部卷七百三十一 (第3/6页)

38;是于‬文武毕成，威仪斯列。爰修耒耜之务，用广异同之说。将期国实京坻，人怀礼节。捧书而进，知地利之可分；⾜食是图，见天心之载悦。既而启文字，俨簪裾。焕夔龙之献纳，掩河洛之图书。得富国以如此，契生人于厥初。稽重⾕之言，徒称董仲；验深耕之法，何愧朱虚。‮以所‬候惊蛰之辰，应夹锺之律。昭八政之所用，蓄九年之罔失。是？是{艹衮}，将致乎千斯仓；爰始爰谋，必因乎四之⽇。故当载阳之候，以进为邦之术；俾农识不耕之凶，岁获终亩之吉。且中也者，表天地之交泰；和也者，象德化之优柔。致中和之令节，展稼穑之允修。将明肥硗异等，丰歉殊收。人靡在阿之叹，野传击壤之讴。已矣哉！富庶之规既如此，弼谐之道必‮是于‬。佐元化之风行，动黎元而草靡。故得祥生地表，庆发天宗。百⾕允修，臣罔惭于后稷；兆人乃粒，帝有迈于神农。伊斯事之明盛，掩前代之辉映。因献寿之嘉辰，遂启心于善政。何必考李悝之地力，览崔实之月令。懿此群公之书，永作九州之庆。　⽇月如合璧赋（以“天地交泰，⽇月贞明”为韵）　格天之功兮，不宰而成；丽天之象兮，乃合其明。躔次无差，乃可立圭以辨；贞符既叶，必俟重璧而呈。‮是于‬曜阴魄，腾阳精。将周旋而一体，异远近之相倾。时也万类昭融，四方清泰。激朝辉之杲杲，发夜⾊之蔼蔼。悬异象于人间，吐荣光于天外。挺连城之价，谁敢指瑕；居匹夫之怀，非同贾害。金怀共⾊，⽟兔增鲜。丽万室兮瑶台共美，泛千林兮琼树争妍。变方流于斜汉，叠圆影于遥天。落照西沈，若欲抵于昧⾕；澄晖东上，又如返于虞泉。荧煌异质，烛？非一。抱珥之彩潜销，如圭之容暗失。于以表元象，明阴骘。瑞至德于尧年，契昌期于汉⽇。懿其经纪不忒，明宵有程。联彩徘徊，似有求于潘子；双形宛转，若可赐于虞卿。既同道以吻合，亦相推而运行。见乎天则一人有庆，比于⽟则百度惟贞。矧今冯相观？而罔愆，羲和敬授而无阙。将冥照于幽昧，在宣精于⽇月。是以灵符必集，休祜可包。不缩不盈，自契于三年之闰；无偏无党，何忧乎十月之交。岂止合采呈姿，和光效异。陵珠星而掩缛，透洛⽔而增媚。东西并耀，疑夹镜于长空；升降相沿，异蔵珍于厚地。然后cao觚进牍，赋邦家之盛事。　五⾊露赋（以“率土康乐之应”为韵）　露彩呈祥，厥状非一。表四方之具庆，故五⾊而俱出。间朱青以腾文，杂元⻩而成质。则沐圣泽者畴敢不？，被湛恩者罔有不率。大化式孚，瑞物斯睹。究其原兮则一，分其⾊兮惟五。暧空之际，若丽非烟之祥；润块之时，如启建侯之土。坤化无方，至精宣光。且见凝夫渥彩，孰云？以朝阳。虽有本于三光，三光不得不比；谅无当于五⾊，五⾊不得不彰。岂直超绛雪，掩元霜。空挹？之灵气，酌氵胥氵胥之神浆。始也结以成形，自东方而转⾊；今也出于协庆，犹上天而降康。则知时在中和，何物不乐。超飞走而为瑞，与风雨而咸若。不资揭以金茎，宁假承于琼爵。炼石初染，状娲皇之补天；鸳瓦才沾，类彩凤之巢阁。在汉武时，方朔陈词。涉吉云之异境，得五露之灵滋。曷若我后统寰海之有截，应天地之无私。包众瑞之备矣，选列辟而观之。自然阴阳降祉，天人合应。昅沆瀣延楚客之情，咏厌？动诗人之兴。若以彼而方此，曾不得侔⾊而揣称。　仙人掌赋　行尽烟萝，仙峰隐嶙兮⾼掌巍峨。无得而逾，扼金方之险固；不言而信，指秦地之山河。观其？削成，？岑远？。斡开元气，剖破凝碧。五千馀仞兮以假扶持，百二之都兮如能指画。每劳瞻望，徂秦适洛之人；谁可攀援，驾鹤骖鸾之客。势比扪天，形标一拳。旁临而霭霭无际，直上而？克全。稍谓动摇，带晨光而耀若；如同拊击，闻石鼓以轰然。‮以可‬引群生，麾八极。孤标承露之状，想蓄拔山之力。霁雨飞尽，见⽑女同掌上之人；岚岫丛分，对莲峰为握中之⾊。势孤耸于岩岩，形不类于纤纤。折烟霞以斯出，控关防而可瞻。夕清而丹桂轮低，疑将褫佩；昼短而六龙驾逸，似欲攀髯。？攫难穷，规模酷似。莓苔剥绿以盈握，葛ぱ骈青而绕指。因罅裂以文成，偶嵌空而脉起。齐大道之悠久，挈坤维之纲纪。有客西游，时当凛秋。始凭轼以遐睇，惟攀云而写忧。吾闻太华中立，⻩河西流。有巨灵兮受天之命，擘奇峰兮裂帛斯柔。故得一带东引，致洪涛而直注；千寻西峙，标异迹以长留。况乃豫镇称雄，秦城是仰。沈潜之右臂斯见，示化之前踪可赏。岂非大壮皇都，制遐荒而示诸掌。　敬宗谥议　议曰：定尊号，考列圣，终古之重事，有司宜用大者远者。上质百王之明烈，下开千载之成法。参天人之意，极臣下之诚，酌而举之，以正大谥。故称天以诔，大莫加焉，微臣得议，公莫至焉。所谓大者远者，盖总夫一朝之治化，四海之惠泽，夷夏之率职，元元之受赐，皇明所临之远近，睿断所系之巨小何如耳。其他苟不⾜以升降盛德者，固得略而不论。　伏惟大行皇帝以英睿之资，绍膺丕历。启星辉于磐石，浴圣德于少海。每钦承册命，天下感悦。既即尊位，孝思逾显。列圣之道，率履不韦。礼行乎郊？，敬达乎宗庙。富四海