第144章屡言神霄 (第1/2页)

    第144章 屡言神霄

    于是搜岩剔薮，穷幽索隐，虽江湖不测之澜，凡力可致者，必百计出之，名为神运。百姓之家，有一花一木，悉以黄帕遮复，指为御用之物，不论坟墓阡陌，尽行发掘。士庶之家，若经指定。

    即须小心看守，静待搬运，稍一不谨，便加以大不敬之罪。到了发运之时，必撤墙毁屋，辟一康庄大道，恭舁而出。百姓稍有异言，鞭笞立至。因此民家得一异物，即指为不祥，相率毁去。不幸泄漏风声，为所侦知，往往破家荡产。

    穷民至于鬻儿质女，供给所需，或既经毁去，为勔所知，又说他藏宝不献，勒令交出。及至载舟运物，无论商船市舶，一经指定，即须举行，稿工舵师，倚势贪横，凌轹州县，道路侧目。

    恰值太湖有一巨石，高广数丈，用大舟装运，水陆牵挽，凿河断桥，毁堰拆闸，数月方至京师，役夫劳民不胜其害。

    朱勔反奏称不劳民，不伤财，如此巨石，安抵都下，乃至川渎效灵，得此神捷，因此宫廷之间，号为神运石，后来万岁山成，遂将此石作为奇峰。

    蔡京恐徽宗性情聪察，烛照自己的jianian私，乃以神仙土木之事，蛊惑上心，使之愈溺愈迷，不复经意政治，但徽宗自即位后，初信郭天信，继信魏汉津。

    天信既已被斥，汉津又复老死，内廷几无方士之路。可巧太仆卿王直，荐一术士，名唤王老志，奉旨宣召进京。

    那王老志乃濮州人氏，事亲至孝，初为小吏，不受馈赂，后遇异人，自称是钟离先生，授丹使服，便抛弃妻子，入山修道，后来结庐乡间，为人占卜语多奇中。至是奉召入都，正中蔡京下怀，忙迎居府中款待优厚。

    老志入见徽宗呈上一封密缄。徽宗开看，乃是去岁中秋，与乔、刘二妃，燕好情语，不觉暗暗称奇！

    遂赐号洞徽先生。从此朝士往问休咎的，户限为穿。老志遇到有人往问，却只用笔写了几句话，随手付与并不多言，其语多不可解，问的人还是似信非信，哪知后来竟是灵验。

    蔡京见问事的人太多，深恐弄出事来，便与老志商议，禁止朝士叩问休咎。老志又制干坤鉴入献，说帝后他日恐有大难，请时坐鉴下静观内省，以弥灾变。又劝蔡京急流勇退，勿恋权位。

    京不能从。老志见朝政日非，仅在都中一年即上书求去，徽宗不允，他即生起病来，再三求去，归濮而死。

    蔡京自王老志去后，又荐个方士王仔昔。仔昔洪州人，常cao儒业，自言曾遇许真君，得大洞隐书豁落七元之法，能知未来之事。蔡京又把他荐入宫内。徽宗召见，赐号冲隐处士。

    适值天旱求雨，徽宗遣小黄门索符。仔昔对他说道：“今日皇上所祷，乃替爱妃求疗目疾。我疗疾要紧。”遂即用朱砂符篆，焚入汤内，令黄门持住道：“此汤洗目疾，可以立刻痊愈。”小黄门还奏。

    徽宗道：“朕清晨赴坛，曾为妃默祷求痊，仔昔何以得知，他既有此神奇，何妨一试！”遂命宠妃沃目，倾刻而愈。乃晋封为通妙先生。仍传命令仔昔祈雨。仔昔复奏道：“现有高士王文卿在此，可以召其求祷雨泽。”徽宗即命文卿祈祷，文卿奏道：“九江四海五湖龙君，皆奉上帝敕命，停止行雨，独黄河神未奉睿旨。”

    徽宗道：“卿何不令黄河神行雨。”文卿领旨，于京师太乙宫设坛祈两次，日升坛，祝告道：“大宋皇帝，借黄河三尺水，以济焦佑。”祝毕，画符拈诀，喝声雨至，果然甘霖立至，遍地皆雨黄雨，乃系黄河之水，所以如此。徽宗大喜！

    立赐凝神殿侍宸，冲虚观妙通玄真人。时解州有蚊，在盐池作祟，布气十余里，人畜在气中者皆为所害，伤人甚众，奏报入都，徽宗命文卿往治。文卿谢道：“妖物为祟，应由天师镇治，臣不敢越奏侵权。

    现