第144章屡言神霄 (第2/2页)

在，嗣汉三十代天师张继先，法术精妙，倘令治蚊，必奏大功。”徽宗遂诏命张继先治蛟，诏旨传出不到十日蛟祟已平。

    继先入见，徽宗抚劳再三，且问道：“卿今翦除是何妖物？”继先答道：“昔蚩尤为轩辕所斩，后人立祠于池侧，以祀之。今其祠宇已废，故化为蛟，以妖是境，欲求祀典。臣赖陛下威灵，已遗神将除之。”

    徽宗因其口说无凭，便道：“卿用的是何神将，愿得一见，少劳神庥。”继先道：“神将自当起居圣驾。”

    语甫毕，忽有二神现于殿前空际。一神绛衣金甲，青巾美髯。一神全身甲胄，相貌威武。继先指金甲者道：“此是蜀将关某。”又指甲胃者道：“此是信上自鸣山神石氏。”

    言罢，神已不见，徽宗甚为称许！遂赐张断先视散秩大夫虚靖真人。徽宗因为这几件事情，愈益相信道教。命在福宁、殿东轫造玉清阳和宫，奉安道像，日夕顶礼。政和三年冬至节，祀天于圜丘。除卤簿之外，用道士百人，执杖前导。徽宗服竞衮冕大圭，执元圭。

    蔡攸为执绥官，文武百官，随从于后，玉略出南董门。至玉津园，徽宗忽问左右道：“玉津园以东，若有楼殿重复，此是何处？”蔡攸道：“待臣仔细看来。”看毕，回奏道：“臣见云间，楼殿台阁，隐隐数重，既而细观，皆去地有数十丈之远。”徽宗道：“卿还见人物么？”

    蔡攸回奏道：“若有道流童子？持幢幡节盖，出入云间，衣服眉目，历历可数。此系陛下德感上苍，故有神明下降，以显庥征。”祀天礼毕，即以天神下降，布告天下。

    蔡京率百官入贺，诏于云气表见处，建筑道宫，取名迎真，御制天真降灵示现记，刊碑勒石，竖立宫中。

    敕求道教仙经于天下，又置道流官阶，有先生处士等名，筢比中大夫，下至将仕郎，凡二十六级，有诸殿侍宸，校籍，授经等官衔，与待制，修撰，真阁相似。于是黄冠羽客，相继相进，势力出于朝臣之上。

    王仔昔尤邀恩宠，徽宗特命于禁中，建一圆象微调阁，赐于居住。仔昔恃着恩宠，居然贿赂公行，不觉恼了一位大臣，立即上章参劾。未知这位大臣是谁？且看下回分解。＊＊＊却说方士王仔昔，得了徽宗的宠信，居然贿赂公行，暗通关节起来。

    不觉恼了御史中丞王安中，上疏谏争道：“自今以后，招延术士当责所属切实具保，宣召出入，必察视行径，不得与臣庶交通。”疏末又论蔡京，引用匪人，欺君害民数十事。徽宗颇为嘉纳！安中再论蔡京之罪，徽宗只答以“知道了”三个字。

    已为蔡京所知，令其子蔡攸，泣诉于上前，说是安中诬蔑臣父。徽宗遂迁安中为翰林学土，不上几日，又命为承旨。安中工骈文，为徽宗特别器重，所以不至贬谪，且因此疑及仔昔，渐加疏远。

    无如仔昔宠衰，又来了一个方士，名叫林灵素，比仔昔更加厉害，那林灵素，温州人，初名灵噩，表字岁昌，家世寒微，少入禅门，受师笞骂，遂为道土。

    远游于蜀，学道于赵升道，善作幻术，并辅以五雷法，往来淮、泗等处，乞食于僧寺。寺僧屡加白眼，故灵素深恨僧徒。既而至京师，居于东太乙宫。徽宗在大内里面，忽得一梦，见东华帝君使仙童相召，游神霄宫。

    及至醒来，要想访问神霄宫事迹，敕令道等徐知常，访求神霄事迹进陈，正是：鹿分郑相终难辩，蝶化庄周未可知。徐知常素不知神霄之事，方以为忧。

    忽有一道士，告知常道：“今道当中有温州林道士，屡言神霄，又有神霄诗题在壁上，何不问之。”知常听了，哪敢怠慢！忙去看那壁上的神霄诗。

    但见粉墙之上，端端正正写着四句神霄。知常便细看道：神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。诏诰群臣亲受勾，步虚声里认龙颜。